剧情介绍
很(🈯)多人(rén )知道(dào )巴塔耶(yē )（Georges Bataille, 1897-1962）(🛤)是怪(🍖)才(cái )(🔬)。在(zài )(🗼)热闹(nào )的巴黎文(wén )化圈，他的路(❣)数独特，有别(bié )於(🖲)战后当(🕔)时强(👑)势的存在(🛍)主义(yì )，為傅柯、德希达等(děng )下一代指出(chū )新路(🎿)。他比前卫(wèi )(🍮)更(✖)前卫，颠覆主体性(xìng )，追求极致(zhì )经(jīng )验，不断寻找超越(yuè )界限的(de )缝隙：搞神圣人类学（差点(diǎn )演出活(huó )人(🗞)祭祀(sì )）、参与(yǔ )超现实主(🌞)义运动(dòng )（但跟布(⛓)贺东决裂）、自(zì )创「普遍经济」理论（超克「(🤳)柜乏、累积」(🚴)的经济思想(xiǎng )(🌮)）、开(kāi )出尼采(cǎi )新读法（(🥊)脱(🍑)离(👊)黑格尔体系）、建构异质文化史、也创作争议性的情色「极(😝)限文本」。 《眼睛(jīng )(📧)的故事(🤥)》（Histoire de l rsquo;oeil, 1928）是其中最早、最(zuì )(👛)有(🕕)名(😳)的，生(📤)田耕作日译為《眼球(qiú )谭》。情(📬)节大(dà )胆，讲(jiǎng )十六岁男女主角的激情与(🔮)逸轨。叙述(🍯)者说：「我只喜(🐱)欢(huān )那些被归类為骯脏的」，超(🛌)越放荡，欢庆荡尽(jìn )与过剩。前半段，故(🎆)事包(🏖)括在(🐸)彼此身上撒尿(🔮)、在死人(🦐)身旁(páng )交(😻)欢等(děng )等露骨描(🐑)写。后半段，离开滨(🥈)海家乡，到(dào )(👅)西班牙(yá )(🎆)之后，爱与死的交缠更强(🧔)化，在暴(🚹)力的斗牛(⏩)场展现。 女主角(jiǎo )席梦娜享(xiǎng )受(🤙)用屁(🥖)股把(📒)蛋压碎(suì )的刺激(💍)，迷恋(🙇)被屠(tú )斗牛的睪(🛒)丸，她(💦)让「蛋」(🔀)（oeuf）和「(🕶)眼」（oeil）的声(shēng )音意义互相(xiàng )流转。而西(xī )(📻)方(fāng )思(sī )想(xiǎng )裡，眼睛作為理(☔)性之光的隐喻，也被(bèi )彻(📒)底颠(diān )覆。最后，席梦(mèng )娜引诱、强暴、并和同伴一起勒死(sǐ )年轻神父(🌳)，甚(🍢)至(💱)挖(🌛)出死者的眼睛来爱抚身体，还放进(jìn )g门和阴部，為巴塔耶(yē )著名的(de )「太(➗)阳(🥏)g门」理论，做(zuò )了(le )最激(jī )烈的註(😀)脚。 《眼(yǎn )睛(jīng )的(🐩)故事》故事简(🔷)短，意象却极强烈。它的x愛描述，不(🎄)见得能(⏭)挑起情(🤨)欲，反而会(huì )(🥐)令(lìng )人不安，因為「g门(🔅)裡的眼(😌)睛」移(yí )动(dòng )(💁)符(🔢)号(📓)象(xiàng )徵(zhēng )的(de )(🥑)位置，挑战文明接(🎑)受的极(🔹)限，质疑(👵)意义的可能(néng )性。